哲线、悠然闲适109、明诚明。诗之五:“采菊东篱下出自晋代陶潜《喝酒》,见南山悠然。”
亮耿直诚信34、雅。摩腊婆国》:“言辞雅亮出自唐玄奘《大唐西域记,优深学艺。”
、修远修117,高的意义有长和,并列和远,的“求索”对应下句,的摸索精力表达不平。“路漫漫其修远兮出自楚辞《离骚》,而求索”吾将上下。
悦畅和畅197、,畅欢。魔变文》:“九夏名花出自《敦煌变文集降,而照灼遍池亭,愁适闷足可消,心神悦畅。”
煜月煜40、,”的意义“照射。》“日以煜乎昼出自《太玄元告,乎夜”月以煜。
》:“耳中常闻逆耳之言62、拂心出自《菜根谭,拂心之事心中常有,修行的砥石才是进德。”
白诗“孤帆远影碧空尽105、远航语出李,天际流”唯见长江。男儿好,去远航吧就放他。
“迎取光明”的寄意115、望舒含有。“前望舒使前驱兮”出自《楚辞离骚》。中为月神驾车的人指的是神话传说。
歌大雅的歌吟187、雅。》:“临觞奏《九韶》出自魏嵇康《游仙诗,何邕邕雅歌。”
诫子书》:“非恬澹无以明志101、致远出自诸葛亮的《,致使远”非安好无。
诗三十首》:“一语天然万古新103、真淳出自金元好问《论,线、宣展舒畅奢华落尽见;展舒。
身》:“全国有三好:世人好己从161、己正出自汉杨雄《法言修,好己正贤人,好己师圣人。”
行志向和品行142、志。《象》曰:虽盘桓出自《易屯》“,正也”志行。易豫》:“刚应而志行也有说法称出自《周,以动顺,豫。”
二十四年》:“大上有立德92、立言出自《左传襄公,立鲁足球网246o有建功其次,有立言其次,不衰虽久,谓不朽此之。”
雅烝民》:“既明且哲90、既明《诗经大,变出“洁身自好”的成语以保其身”——从这里演。
志尚志向60、,想理。质》“庾质字行修 出自《隋书艺术传庾,明敏少而,志尚”早有。
志致志向173、,趣志。论》“大丈夫之鼓动拔起出自《后汉书齐武王演传,盖远矣”其志致。
喝酒结庐在人境》:“结庐在人境102、心远出自晋陶渊明的《,车马喧而无;何能尔问君,地自偏疼远。”
悠永世远114、。钵逻耶伽国》:“受天福乐出自唐玄奘《大唐西域记,无限悠永。”
乐康安泰28、。一》:“五音纷兮繁会出自《楚辞九歌东皇太,兮乐康君欣欣。”
描述志向弘远169、志鹏。游》“北冥有鱼出自《庄子逍遥,为鲲其名。之大鲲,几千里也不知其。为鸟化而,为鹏”其名。
号的姓与名作为一个符,人终身的命运好的名字决定,时代的消息也有带有,文化观念铭记着,血统的烙印留下了家族,密意厚意和殷切期望凝结着父母对孩子的,、情趣、快乐喜爱与方针追求隐寓着分歧的抱负理想,起着很主要的感化它对人生吉凶富贵。教育的起步名字是家庭,人生前景的期许是父母对孩子,夸姣出息一个标记是强化小我小我。信念的名字灌注着人生,影响着人的终身将规范、感化和。
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适自由、喜悦27、怡然安。》:“有所穆然深思焉出自《史记孔子世家,望而远志焉有所怡然高。”
醇雅正纯厚123、雅,雅淳”亦作“。体上》:“四言典则雅淳出自明代胡应麟《诗薮古,代风采自是三。”
神话中若木的花85、若华古代。》:“羲和之未扬出自《楚辞天问,何光?若华”
要教戒太子诸王》:“从善则有誉162、善誉出自唐吴兢《贞观政,则无咎悔改。”
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