诗正什么意思-“宽心应是酒，遣兴莫过诗”是什么意思？

“宽心应是酒，遣兴莫过诗”是什么意思？

"寬心應是酒，遣興莫過詩"，這兩句來自於詩人杜甫的《可惜》一詩。全詩緝錄於下：

花飛有底急，老去願春遲；

可惜歡娛地，都非少壯時。

寬心應是酒，遣興莫過詩，

此意陶潛解，吾生後汝期。

詩人杜甫的意思是：世上能給人解寬心的只有酒，能替人排遣歡樂，興奮心情的只能是詩。

盡管古人有，一醉解千愁，借酒澆愁之說，但酒真的能消愁嗎？在現實生活中往往是一醉方休醒來後，愁仍然是存在的。只是暫時忘卻而已。連酒仙李白都不承認酒能解愁。李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》一詩中寫道：

抽刀斷水水更流，

借酒澆愁愁更愁。

而遣興莫過詩之說是很有道理的，古往今來趁興而作，趁興而當場吟誦的詩作是多不勝舉的，恕農夫就不再贅述了。

孔子说诗歌有四种作用，叫“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，是什么意思？

一、中国自古重视诗教，孔子也推崇诗文化

我们中国，自古以来就非常重视”诗教“，孔夫子也好，孟夫子也好，他们在教学生的时候，都经常引用《诗经》上面的话，孔子说是”不学《诗》，无以言“。这个”言“，当然是指你说的话比较文雅，也比较有趣味，显得有根据，能表现出你这个人有比较好的文化背景。孔子说诗歌有四种作用，叫”可以兴，可以观，可以群，可以怨“。

二、”兴“就是起兴、”观“是观察、”群“是亲和力、”怨“就是抱怨

”兴“就是起兴，用来引发大家的某种兴致；”观“是观察，就是你可以通过诗去了解种种社会现象；”群“是亲和力，可以用诗来吸引、唤起那些有相同或者相似的思想感情的人；”怨“就是抱怨、发牢骚，通过诗来诉说自己的痛苦。

三、从古至今，对诗歌的视角发生了很大的变化

无论”诗言志“也好，”不学《诗》，无以言“也好，还是”兴、观、群、怨“也好，都说明远古的中国人，对诗歌的态度还是比较现实、比较功利的。到了隋唐以后，中国诗歌就超越了这种视角，更加注重诗歌的艺术性，注重意境，注重音韵之美和语言之美。到了今天的新诗，就更超越出了这个范围，基本上不在乎它有什么社会教化的用处。今天的诗更加小众化，似乎更没有什么用处了。所以，诗歌的作用，不可以夸大。